Page 82 - EvRiSR
P. 82
Андрей Дикий «Евреи в России и в СССР»
ство СССР считало столкновение с Германией фильства и ожидовения, и в ряде фактов обнару-
неизбежным и, заключая пакт с Гитлером, хотело живается её активное и последовательное стрем-
это столкновение отсрочить и выступить только то- ление совершенно замолчать существование в
гда, когда Германия будет ослаблена войной с Запа- СССР евреев.
дом, на каковую войну Гитлер пойдёт только обес-
печивши себя пактом с СССР, что и произошло в Евреев стали систематически выселять да-
действительности. же из текста таких официальных документов, в
которых обозначены десятки мельчайших народно-
Правда, расчёты не оправдались. Запад от стей и племён, самое имя которых стало только
сентября 1939 года и до июня 1941 года не смог со- недавно известным. Советская власть перестаёт,
здать фронт, который бы связал Гитлера, и тем дал так сказать, “отвечать за евреев”. Они стали яв-
ему возможность совершить нападение на СССР, но стеснительными для того курса на “любовь к
повлёкшее за собою неисчислимые жертвы, как че- отечеству”, на “народную гордость” и шапками-
ловеческих жизней, так и материальные. закидайловский “патриотизм”, который ныне
столь глуповато и дубовато проводится в СССР».
Но, теоретически, расчёт этот нельзя не при-
знать логичным, разумеется, при предпосылке Беря в кавычки понятия «патриотизм»,
неизбежности столкновения Германии и СССР. «народная гордость» и «любовь к отечеству» авто-
ры, приведённых выше высказываний, тем самым,
Но существует и другое мнение: что руковод- выражают и своё субъективно-еврейское отношение
ство СССР вооружённый конфликт с Германией не к чувствам любви к отечеству, народной гордости и
считало неизбежным, во всяком случае, в близком патриотизма русского народа, создавшего величай-
будущем, и что, учитывая, настроения масс, а так- шее в мире государство, в границах которого нема-
же, тенденции нового союзника — Гитлера, возмо- ло евреев до 1917 года создали себе завидное мате-
жен и крутой поворот политики СССР в еврейском риальное положение и получили образование, а по-
вопросе: ради сохранения власти, возглавление сле 17-го года, стали вельможами великой страны и
СССР принесёт в жертву евреев, несмотря на то, что распорядителями её судеб.
оно само состоит почти сплошь из евреев.
Как известно, патриотизм каждый народ, а
На первый взгляд, это мнение звучит пара- еврейский — в особенности, культивирует и им
доксально. Но, при внимательном чтении высказы- гордится.
ваний русских евреев-эмигрантов в период, непо-
средственно предшествовавший заключению пакта Почему же патриотизм народа русского не
с Гитлером, мы находим немало высказываний, находит одобрения у Португейса и Аронсона? —
подтверждающих это парадоксальное мнение. этого они не объясняют, а попросту выражают до-
статочно отчётливо своё к нему отрицательное от-
Так, например, в упомянутой выше книге ношение.
«Еврейский Мир», 1939 год, стр. 51, мы читаем сле-
дующее: Это неизменно отрицательное отношение ев-
реев диаспоры к патриотизму и национализму лю-
«Если диктатура, возвращающаяся ныне к бой страны и любого народа, среди которого они
некоторым национальным традициям Московской живут, как «нация без языка и территории», научно
Руси и Императорской России, сочтёт полезным разъяснил и обосновал проф. Соломон Лурье в сво-
для себя и для своей власти над умами и душами ей книге «Антисемитизм в древнем мире», про-
подданных прибегнуть к этой традиции гонения на странные выдержки из которой приведены в части
евреев, если ей понадобится этот “опиум для наро- II настоящего труда.
да”, то ни в прошлом, ни, тем более, в настоящем,
советской власти нет для этого абсолютно ника- Ревниво оберегая свою еврейскую самобыт-
ких препятствий. ность и чистоту расы, неразрывно связанной с рели-
гией, не допуская в свою среду иноплеменников,
Права, гарантированного чем-нибудь, права евреи диаспоры сами стремятся проникнуть во все
не быть громимыми, не быть отданными в жертву отрасли жизни иноплеменного народа, среди кото-
«народному негодованию» — такого права у рус- рого живут и, если к этому предоставляется воз-
ских евреев нет сейчас, да и никогда при больше- можность, занять руководящие посты.
визме не было. Был только весьма большой шанс на
это, но не было на это никогда права». В странах и государствах с высоко развитым
чувством патриотизма и национализма и населени-
Написано это было в конце 30-х годов, т.е., в ем однородного племенного состава это гораздо
период максимального заполнения евреями всех труднее и вызывает отпор коренного населения,
ключевых позиций в культурной, экономической и рассматривающего себя, как расширенную семью
политической жизни СССР, когда «династия Кага- — потомков одних предков.
новичей» доминировала в правящей верхушке стра-
ны. Гораздо легче это осуществляется в государ-
ствах многоплеменных с населением, связанным
В чём усмотрел автор приведённых выше только единством территории и верховной власти,
строк (Португейс-Иванович) «возвращение к наци- или же, в государствах, в которых, по тем или иным
ональным традициям Московской Руси и Импера- причинам, патриотические чувства заглушены и
торской России», он не объясняет или пытается приведены в латентное состояние.
обосновать свои опасения следующими словами:
В таких государствах для евреев открываются
«Как явствует из материалов, собранных и неограниченные возможности к проникновению в
опубликованных Г. Аронсоном, советская власть правящий класс без какого-либо противодействия
уже стала стесняться, приписываемого ей юдо-
81
