Page 249 - Арктическая родина в Ведах. Тилак Б.Г.

ПУТЬ КОРОВ 249_

борьбы Тиштрьи с Апаошей, указания Пуран на
то, что Индра был владыкой сотни жертвопри-
ношений и разрушителем сотни крепостей, про-
ведение возлияний сомы в течение ста ночей,
то есть обычай, хотя и давно вышедший из упот-
ребления, не смог бы тем не менее найти себе
место в таких проведениях жертвоприношений,
как ратри-саттры, если бы, как показывает его
имя, не проводились эти возлияния ночами и не
было бы это древнейшим обычаем,— все это вмес-
те взятое, как и множество других, более мелких
фактов, отмеченных выше, убедительно подтвер-
ждает — если только нужно еще дальше подт-
верждать — нашу теорию относительно исходной
родины арьев, лежавшей вблизи Северного по-
люса.
Но здесь необходимо указать, что я не имею
намерения привести любым путем к тому, что
многочисленные черты жертвоприношений, обна-
руживаемые в поздней ведической литературе,
были популярны или известны в те древнейшие
времена. Наоборот, я готов к мысли, что эти
древние жертвоприношения были, по всей види-
мости, очень простыми. Жрецы тех времен при-
носили, видимо, жертвы день за днем и ночь за
ночью, не представляя себе, что вся эта система
потенциально подготавливала разнородные и стро-
го определенные годовые саттры, разработанные
позднее. Жертвоприношение было единственным
ритуальным действием в их религии, и как бы
несложно* оно ни было в древности, оно являлось
почти обязанностью (во всяком случае — жреца) в
форме ежедневного ритуала. К тому же это слу-
жило средством уточнения календаря, поскольку
годовые жертвоприношения точно следовали кур-
су солнца. Именно это последнее обстоятельство,
относящееся к древним жертвоприношениям, осо-
бенно важно для исторических исследований, и я