Page 67 - EvRiSR
P. 67
Андрей Дикий «Евреи в России и в СССР»
Нет, хуже: он просто отказывается под- ний, находившихся и находящихся в руках евреев,
вергнуть собственному суду своё собственное по- но издающихся на русском языке.
ведение, отдать себе отчёт в том, что он делает
и чего не делает, но, может быть, должен был бы Когда в России существовала «процентная
делать. И, так как с разных сторон к нам предъяв- норма» (оправданно или нет — этого вопроса не
ляют претензии, сыплются на нас упрёки и обвине- касаемся) вся печать была полна обсуждением и
ния, то виноваты наши обвинители, виноват весь критикой этой «нормы», осуждая её безоговорочно.
мир, виноваты все прочие, только не мы».
А вот, когда наступило «обратно пропорцио-
Приведённые выше высказывания И.М. Би- нальное» отношение, т.е., когда незначительная
кермана не являются выражением только его лично- численно еврейская этническая группа заняла в
го мнения по вопросу, над которым тяготеет заговор культурной и политической жизни России позиции
молчания — это мнение целой группы русских ев- обратно пропорциональные её численности и фак-
реев-эмигрантов, нашедших в себе достаточно му- тически превратилась в привилегированный «пра-
жества прямо и открыто сказать правду на страни- вящий класс» — тогда наступило молчание и этот
цах печати. вопрос был «снят с очереди».
Группа эта — малочисленная, но состоящая И никто из многочисленных журналистов,
из высоко культурных людей, понявших, что есть публицистов и писателей — евреев, игравших
вопросы, которых замалчивать нельзя, в начале 20-х огромную роль в периодической печати на русском
годов создала в Берлине «Отечественное Объедине- языке, не счёл своим долгом поднять и всесторонне
ние Русских Евреев за границей», выпустившее кни- обсудить, прямо и открыто, этот вопрос...
гу, из которой приведены слова Бикермана о роли и
значении евреев в создании того отталкивания от А если кто-то из не-евреев пытался коснуться
евреев всего населения России, которое Бикерман вопроса об «обратно пропорциональной» норме,
точно определил, как «юдофобия». фактически установившейся в СССР с начала Со-
ветской Власти — того обвиняли в «скрытом или
Слово это теперь заменено словом «антисе- явном антисемитизме»...
митизм», каковое нельзя признать правильным и
точным определением тех чувств и настроений все- И тщетны будут попытки будущих исследо-
го населения государства Российского по отноше- вателей эпохи первых 30 лет Советской Власти
нию к еврейской этнической группе, вызванных и найти где-нибудь в крупнейших многотиражных
порождённых деятельностью этой группы. газетах, выходивших на русском языке, а также, в
«толстых» журналах, статьи и исследования об этой
Не ко всем семитам существует отрицатель- «обратной пропорциональности» и объяснение, как
но-критическое отношение населения России (не и почему получилось так, что представители этни-
только русских, но и всего населения), а только к ческой группы, всего в 2% населения России, заня-
небольшой племенной семитской группе — евреям. ли, в среднем, около 80% всех ключевых постов во
всех областях жизни страны.
Самое достопримечательное в этой книге —
«Обращение к евреям всех стран», напечатанное в Случай доселе неизвестный в истории.
начале «Сборника первого» (и последнего), выпу- Только в народном эпосе это массовое про-
щенного, упомянутым выше, «Отечественным объ- никновение евреев на командные должности нашло
единением русских евреев за границей». своё отражение в песнях и частушках, которые
можно было слышать в то время:
В этом обращении мировое еврейство (евреи «Чай — Высоцкого, сахар — Бродского; вся
всех стран) призывается отмежеваться от тех своих Россия — Троцкого» (все они евреи).
единоплеменников в России, которые своим пове- А на Украине была распространена песенка-
дением вызывают жгучую ненависть всего населе- пародия:
ния страны и тем создают психологические предпо- «Гоп мои гречаники! — Уси жиды — началь-
сылки для активных антиеврейских погромных ники! — Гоп мои сири! — Уси жиды нам на шыю
настроений. силы!»...
Но, как только советская власть укрепилась
«И не только Россия — говорится дальше в — железная рука Чека положила предел всяким
обращении — Все, положительно все, страны и проявлениям антиеврейских настроений.
народы заливаются волнами юдофобии, нагоняе- Ещё 27 июня 1918 года в «Известиях» было
мыми бурей, опрокинувшей Русскую державу. Нико- опубликовано специальное постановление совет-
гда ещё над головой еврейского народа не скопля- ского правительства об энергичной борьбе с «анти-
лось столько грозовых туч...» семитизмом».
Надо полагать, что отрицательное отношение
Выступление «Отечественного объединения к евреям, называемое многими «антисемитизмом»,
русских евреев» не только не нашло отклика в ши- приняло такие размеры, что понадобилось это спе-
роких кругах еврейства, но было встречено опреде- циальное постановление, согласно которому, эти
лённо враждебно: этого де вопроса касаться вообще противники евреев (названные в постановлении
нельзя, а кто его поднимает — тот действует против «погромщиками») объявлялись «вне закона».
еврейства и еврейского народа... Руководствуясь этим постановлением, органы
Чека, которые имели в своих рядах на руководящих
И голос евреев, дерзнувших «вложить персты постах много евреев, сами решали, кто «погром-
в рану» и честно, и открыто обсудить этот «больной
вопрос», замолк и больше не поднимался до насто-
ящего времени. Ни в СССР, ни в эмиграции. Не-
смотря на обилие в эмиграции периодических изда-
66
