Page 48 - EvRiSR
P. 48

Андрей Дикий «Евреи в России и в СССР»

в России и, разумеется, освещали многие события, с      Аршинев.
точки зрения евреев, оставшихся вРоссии.                       Или, наконец, проявления того «антисеми-

       Со странами Европы, где на положении поли-       тизма» в Советском Союзе, о котором написано не-
тических эмигрантов пребывало немало революци-          мало книг евреями, как коммунистами (Ларин), так
онеров из России, с огромным процентом евреев в         и не-коммунистами (Шварц и др.)
своих рядах, поддерживалась регулярная и ожив-
лённая связь при посредстве евреев, проживавших в              Настроения эти подспудно существовали и в
приграничных районах и умело переправлявших             первые годы нынешнего века и ими воспользова-
через границу в Европу людей, а из Европы в Рос-        лись безответственные элементы, в результате чего,
сию нелегальную пропагандную литературу.                в годы первой революции и ей непосредственно
                                                        предшествовавшие, в России произошёл ряд еврей-
       Правительство вело с этим явлением борьбу,       ских погромов, из которых наиболее известен по-
но без особого успеха. Слишком уж многочисленны         гром в Кишинёве в 1903 году, во время которого
и разнообразны были каналы и пути для этой неле-        были человеческие жертвы (49 убитых).
гальной связи с заграницей.
                                                               Кишинёвский погром вызвал бурю негодова-
       Лица же, осуществлявшие эту связь, были по-      ния не только в России, но и во всём мире, и ещё
чти исключительно евреи.                                больше озлобил евреев, по убеждению которых,
                                                        погром был организован по «приказу» правитель-
       Внутри же страны, во всех оппозиционных и        ства, что подхватила и вся мировая печать.
революционных группах, кружках, организациях и
партиях евреи играли огромную роль, входя в коми-              Существовал ли в действительности «приказ»
теты и центральные органы, в качестве организато-       организовать погром в Кишинёве, в этом позволи-
ров (реже исполнителей), или инициаторов разного        тельно усомниться.
рода политических выступлений, до террористиче-
ских актов включительно.                                       Нигде и никогда никаких доказательств, что
                                                        такой или подобный «приказ» был издан министром
       Всем известна долголетняя деятельность Евно      Плеве не обнаружено. Ни до 1917 года, ни после,
Азефа, организатора многих крупных террористи-          когда все архивы Министерства Внутренних Дел
ческих актов.                                           оказались в руках руководителей революции.

       Михаил Гоц, Бронштейн-Троцкий, Нахамкес-                При объективном изучении всего, что было
Стеклов, Герценштейн, Гершуни, три Цедербаума и         напечатано в связи с погромом в Кишинёве (а напе-
множество других евреев заполняли собою «штабы          чатано было очень много), можно разве поставить в
революции» и направляли деятельность противни-          вину правительству, что оно не смогло молниенос-
ков правительства, как оппозиционеров, так и рево-      но бросить полицию и войска для прекращения по-
люционеров.                                             грома, а сделало это только через два дня, разо-
                                                        гнавши громил и произведя многочисленные аре-
       И не удивительно, что широкие массы Рос-         сты.
сии, наблюдая всё это, очень часто приходили к
отождествлению слова «еврей» (или «жид») со сло-               Назвать это промедление «приказом» — зна-
вом «революционер» или «бунтарь».                       чит сознательно исказить действительность.

       Одно стало в глазах некультурных масс заме-             Ведь, никто же не обвиняет в погромах Керен-
няться другим, что порождало резкие антиеврей-          ского и Троцкого, хотя, во время их командования
ские настроения и создавало предпосылки для «ев-        всеми вооружёнными силами страны произошли
рейских беспорядков», как называли, в своё время,       погромы несоизмеримо большие, чем Кишинёв-
народовольцы то, что позже стало называться «по-        ский, со множеством человеческих жертв и массо-
громами».                                               вым избиением евреев в Калуше и Тарнополе, в
                                                        1917 году; Глухове и Новгород-Северске, в 1918
       Подсознательно, в глубинах народа, предки        году.
которого, ценой невероятных жертв, создали и от-
стояли от врагов Россию, начал нарастать протест               Что организовать погром путём «приказа»,
против тех пришельцев, которые так легко и сво-         без наличия соответствующих настроений масс, не
бодно распоряжаются судьбами их родины, отно-           только трудно, но даже и невозможно — вряд ли
сятся пренебрежительно ко многому тому, что для         надо доказывать.
народа было свято, что было неразрывно связано с
самим понятием «Россия-Отечество-Родина».                      В этих случаях, власть можно обвинять толь-
                                                        ко в недостаточно энергичном и быстром прекра-
       Отрицать наличие и нарастание этих настрое-      щении погромов. И тут бы пришлось отвечать вме-
ний вряд ли возможно, особенно теперь, после 1917       сте и Плеве, и Керенскому, и Троцкому, и украин-
года, когда в бурные годы революции настроения          скому министру Марголину, если бы было доказа-
эти вылились в кровавые погромы, совершаемые            но, что они могли сразу же прекратить погромы.
частями Красной Армии, которой командовал еврей
Бронштейн-Троцкий (Глухов, Новгород-Северск, в                 Два года спустя, в октябре 1905 года, произо-
1918 году).                                             шёл погром в Одессе, в результате которого, было
                                                        немало человеческих жертв, как евреев, так и поли-
       Или погромы, производившиеся петлюровца-         ции и солдат, усмирявших погромщиков.
ми, в составе правительства которых находился
украинский министр — киевский еврей Марголин.                  На этот раз, хорошо действовала еврейская
                                                        боевая организация, созданная партией «Поалей-
       Или Махно, одним из ближайших сотрудни-          Цион», которая, после погрома, послала в Одессу
ков которого, при организации движения, был еврей       своего представителя, отчёт которого, озаглавлен-

                                                    47
   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53