Page 89 - EvRiSR
P. 89
Андрей Дикий «Евреи в России и в СССР»
распоряжаться тем, кто стоял тогда у власти? И то, что сейчас, среди молодёжи в СССР по-
Здесь уместно будет вспомнить случай с дер- является повышенный интерес к прошлому своего
народа доказывает, что не так легко убить в народе
жателями полисов страхового общества «Россия», его национальный дух, сознание.
часть капиталов которого находилась в США.
Русская, точнее российская, культуры (лите-
Несколько эмигрантов, имея полисы на руках, ратура, искусство, наука) в начале нынешнего сто-
по которым они имели неоспоримое право получить летия занимала, если не первое, то, несомненно, од-
известные суммы со страхового общества «Россия», но из первых мест в мире.
обратились в американский суд с просьбой о выпла-
те причитающихся им денег из капиталов «России», Культурная элита выросла и была воспитана в
находящихся в банках США. гуманных и либеральных традициях рубежа 19-го и
20-го столетий, одинаково чуждых и ксенофобии
Суд вынес решение о выплате. Но в дело французов, и сухому и высокомерному делячеству
вмешалось правительство США и «разъяснило», англо-саксов, и самомнению и напыщенности
что, ещё в 1918 году, страховое общество «Россия», немцев.
декретом советской власти, было социализировано,
а потому в иске надлежит отказать... Она носила в себе зародыши космополитизма
и потому так легко и свободно принимала в свою
Это, однако, не помешало замороженные в среду представителей всех племён, рас и народов.
США капиталы страхового общества «Россия» упо-
требить на удовлетворение претензий, аналогичных Русский национализм был в латентном состо-
претензиям русских эмигрантов, но предъявленных янии и «национальное отталкивание», ярко прояв-
лицами, имевшими американское гражданство в ляемое у других народов, среди русской культурной
момент писания декрета о социализации. элиты, почти отсутствовало.
*** Этим обстоятельством, надо полагать, и объ-
ясняется необычная лёгкость, с которой элементы
Кроме драгоценностей, камней, золота, сереб- инородные и иноплеменные сначала проникли, как
ра и предметов искусств, которые легко можно бы- равные, в ряды русской культурной элиты, а, после
ло разбазарить по всему миру новому правящему 1917 года, почти полностью захватили в свои руки
классу, как добыча, после захвата власти, достались руководящие позиции во всех отраслях культурной
и бесчисленные сокровища национально- жизни России.
исторические и культурные памятники великого
народа и его тысячелетней культуры: монастыри, Захват этот произошёл как-то незаметно. А,
храмы с бесценными фресками, созданные целыми когда российская элита себя национально осознала
поколениями, места и центры, где творилась рус- — было уже поздно.
ская история, русская культура. Всё то, что каждый
народ бережет и лелеет, как неотъемлемую часть Новый правящий класс, с редкой энергией и
своего прошлого. целеустремлённостью, устремился на борьбу с ис-
торическим прошлым России, в чём и преуспел в
Для новых властителей страны всё это было первую четверть столетия своей власти.
не только чужое и чуждое, но и вредное и даже
опасное. Даже самые слова «Россия», «русский» оказа-
лись под запретом, а за малейшее проявление недо-
Оно напоминало о тех временах, когда Росси- вольства этим новым курсом культуры, уличенный
ей правили русские, когда за стенами монастырей или просто заподозренный в этом, легко мог по-
отсиживались от набегов врагов, когда в монастыр- пасть в места не столь отдалённые...
ских кельях писались летописи, выковывалось рус-
ское национальное миропонимание и правосозна- Преподавание русской истории и с ней свя-
ние. занных предметов, как в средней, так и высшей
школе стало профессией небезопасной. История
А потому, новая власть, не будучи в состоя- России менялась и приноравливалась к новому кур-
нии продать и разбазарить эту часть достояния всей су. Менялась часто и надо было зорко следить, что-
России и всего русского народа, с исключительным бы не впасть в ересь...
ожесточением, принялась за уничтожение.
В печати советской, разумеется, об этом не
Дело это было поручено Губельману, приняв- писалось. А в печати мировой, если об этом и писа-
шему псевдоним «Ярославский» и занявшемуся лось, то одобрялось, ибо это считалось борьбой с
осквернением и разрушением храмов, кощунствен- русским шовинизмом и искоренением остатков
но-издевательскими выступлениями, возглавляемых «квасного патриотизма»...
им «воинствующих безбожников», глумлением над
всем тем, что было свято и дорого народу. И только в 1966 году в книге американского
историка-исследователя Вествуда «Россия 1917-
Сколько на просторах России было уничто- 1964 годов» можно прочитать следующие правди-
жено, испакощено, осквернено неповторимых и не- вые строки: «коммунисты боролись не столько с
заменимых памятников русской культуры и нераз-
рывно с ней связанного Православия — ни учесть, белыми, буржуазией, кулаками или фашистами,
ни перечислить невозможно.
сколько с историческим прошлым России».
Может быть, это сделают грядущие поколе- Это, может быть, первый случай, когда пра-
ния. Нам же, не только нужно, но и должно это
помнить... вильно подмечена и отчётливо сформулирована
главная цель правящего класса, заключавшаяся в
искоренении в сознании народа чувства своей наци-
ональной принадлежности и превращения новых
88
