Page 20 - EvRiSR
P. 20
Андрей Дикий «Евреи в России и в СССР»
изменений) доходило до 1 200 000. Понимая это, русское правительство, уже в
Все они жили до 1772 года (до первого «раз- 1791 году, предприняло шаги для уравнения евреев
с не-евреями во вновь присоединенных областях.
дела» Польши) вне пределов государства россий-
ского, будучи отлично организованы, как некое гос- В ту эпоху все русские подданные, принадле-
ударство в государстве, имели своё очень широкое жавшие к, так называемым, «податным сословиям»,
самоуправление, подчиняясь не законам общегосу- т.е., крестьяне, мещане, ремесленники и купцы —
дарственным, а своим собственным — еврейским. не имели права повсеместного поселения и свобод-
ного передвижения, в нынешнем смысле этих поня-
Ровно через сто лет, в 1915 году, в России тий.
насчитывалось 5 500 000 евреев.
Каждый был «приписан» к местному «обще-
Кроме того, начиная с 80-х годов 19 столетия ству» и мог заниматься своим делом лишь в данном
из России эмигрировало в Америку свыше 1 500 000 месте.
евреев. Всего — 7 000 000, не учитывая нормального
прироста полутора миллиона эмигрировавших. В соответствии с этим порядком, евреи, ока-
завшиеся русскими подданными после «разделов»
Значит, что, за сто лет, число русских евреев Польши, были приписаны к мещанским и купече-
возросло в 6 раз. ским обществам тех местностей Юго-Западного и
Северо-Западного края, в которых они проживали
За этот же период общее число народонаселе- при переходе к России этих областей.
ния всей России возросло всего в 4 раза. В 1815 го-
ду было 45 000 000; в 1915 г. — 180 000 000. Указом, изданным в 1791 году, Екатерина II
подтвердила этот порядок и даже распространила
Как видно из этих цифр, рост еврейского его — право поселения евреев — на территории
населения в России шёл гораздо быстрее, чем рост вновь образованных Екатеринославского наместни-
всего населения государства. чества и Таврической области.
Не делая отсюда никаких выводов, мы только Известный русский историк Милюков отме-
отмечаем этот факт, считая его чрезвычайно инте- чает и подчёркивает, что основная цель указа состо-
ресным и показательным. яла именно в том, чтобы подтвердить для евреев
равные с остальным населением присоединённых
В точности же приведённых цифр вряд ли земель права.
можно сомневаться, ибо они взяты из книги извест-
ного еврейского демографа Я. Лещинского («Еврей- Приводя это мнение Милюкова в своём очер-
ский народ в цифрах». Берлин, 1922 год), каковые ке «Правовое положение евреев в России», напеча-
цифры, поскольку это было возможно, проверены и танном в «Книге о русском еврействе» (Н. Йорк,
сравнены с данными других демографов. 1960 г.), знаток этого вопроса, сам еврей, А. Голь-
денвейзер, добавляет:
Политика русского правительства
в еврейском вопросе «но, вместе с тем, по специальному ходатай-
ству, боявшихся еврейской конкуренции, москов-
Перед русским правительством, после полу- ских купцов, в этом же указе было сказано, что
чения более миллиона подданных «иудейского ве- евреи не имеют никакого права записываться в ку-
роисповедания» встал вопрос, какой политики при- печество во внутренние российские города и пор-
держиваться по отношению к этой этнической ты».
группе, чуждой основной массе населения не только
по религии, но и по языку, быту, даже одежде. Этим дополнением к указу фактически было
положено начало «черте оседлости», каковая явля-
Массовое переселение или выселение много- лась мерой не уравнительной, а ограничительной,
численных этнических групп в те времена не счита- просуществовавшей до самой революции 1917 года.
лось возможным. До этого люди додумались только
через полтора столетия, во время и после II мировой Правда, эта «черта» легко преступалась, ибо
войны. было не мало способов её перешагнуть, не вступая в
конфликт с буквой закона, но всё же, она существо-
Да и куда было выселить или переселить вала и вызывала острое недовольство всех евреев, а
больше миллиона человек? Западная Европа, откуда также и значительной части общероссийской обще-
евреи пришли, вряд ли согласилась бы их принять ственности.
обратно, даже, если бы они сами захотели или были
выселены принудительно. Этот вопрос Россия и не Ограничения «черты оседлости» не распро-
поднимала. странялись на следующие категории евреев: евреев
неиудейского вероисповедания (не обязательно
Оставалось примириться со свершившимся православных); на евреев купцов первой гильдии
фактом и искать путей для установления модус ви- (т.е. наиболее состоятельных); евреев, окончивших
венди с новыми подданными. высшие учебные заведения; на дантистов, провизо-
ров, фельдшеров, евреев-механиков, винокуров, пи-
Путь этот был предначертан мероприятиями воваров и, как сказано в указе, «вообще мастеров и
начала царствования императрицы Екатерины II. ремесленников».
Конечная цель этого пути было разрушение Кроме того, ограничения «черты оседлости»
той самоизоляции евреев, каковая прочно установи- не распространялись также и на «приказчиков» ев-
лась, за время их жизни в Польше и ревниво обере- реев — купцов 1 гильдии.
галась самими евреями, ибо находилась в соответ-
ствии с религиозно-бытовыми понятиями и взгля- Благодаря наличию этих многочисленных ис-
дами на сосуществование с иноплеменниками.
19
