Page 206 - Арктическая родина в Ведах. Тилак Б.Г.

ГЛАВА VIII
ПУТЬ КОРОБ

Церемония праваргья. Она символизирует возрождение годового
жертвоприношения. — Молоко представляет собой семена, наг-
ретые, в чарме, или махавире. — При заливании молока чи-
таются мантры. — Создание пятерки двумя. — Вивасват и де-
сять. — Обозначает смерть года после пяти сезонов в тече-
ние десяти месяцев. — Традиция говорит, что солнце упало за
небо. — Годовые саттры. — Их тип — Гавам аянам, то есть
путь коров. По «Айтарейя Брахмане», это длится от 10 до
12 месяцев. — О двух пассажах из «Тайттирийя Самхиты»,
говорящих о Гавам аянам. Тут упоминаются десять месяцев
этой саттры, но не дается подтверждения этого, кроме
ссылки на древнюю практику. Целиком означает древний
жертвоприносительный год длиной в 10 месяцев. — Сравнение
с римским годом в десять месяцев, или 304 дня. Неизвестно
еще, как римляне объясняли разницу с годом в 360 дней. Эти
лишние дни были днями тьмы, длившейся долго, судя по ле-
генде о Дашагвах. Это приводило к арктической теории. —
Профессор Макс Мюллер говорил о тройном смысле обра-
за коров в Ведах. Это коровы как дожди, как животные
и как рассветы или дни в Ригведе. — Прохождение коров в
течение десяти месяцев обозначает срок длительности обыч-
ных дней и ночей, подобно 350 быкам Гелиоса. — Кража
Гермесом быков Аполлона. — Коровы, похищенные Вритрой в
Ведах. Является как бы кражей дней-коров, а следовательно,
причиной долгой ночи. — Дальнейшие свидетельства в Ведах
о жертвоприношениях. — Классификация жертвоприношений
Соме. — Разница между экаха и ахина. — Жертвоприношения
в течение ста ночей. — Годовые саттры подобно Гавам
аянам. — Модель или схема проведения их. — Другие их моди-
фикации. Сейчас все основывается на гражданском календаре,
но все же длится те же десять месяцев, как в древности. —
Ночные жертвоприношения теперь бывают включены в число
дневных. Еще не объяснена причина их древней длительности
в 100 ночей. Подходящее объяснение кроется в арктической
теории. Даже теперь продолжают выжимать сок сомы в
часы "*атиратры, то есть всенощного жертвоприношения. —
Аналогичны и другие ночные жертвоприношения. В древности
проводились ратри саттрас — жертвоприношения во время
долгой ночи. Эти возлияния сомы предназначались Индре с
целью помочь ему в битве с Валой. — О долготе ночи
говорит название «сто ночей» — «шата ратра». Соотнесе-
ние этого с легендой об Адити и семи месяцах солнечного