Page 217 - Арктическая родина в Ведах. Тилак Б.Г.

ПУТЬ КОРОВ 2П_

так — они соответствуют их числу по порядку в
годе, и не может вдруг возникнуть одно назва-
ние «децембер» вне связи с другими. Плутарх,
однако, правильно подметил, что «название это-
го последнего месяца завершало римский год, по-
казывая, что в нем было десять, а не двенадцать
месяцев».
Но если и были какие-то сомнения по нашему
году, то они снимаются выявлением аналогий
между Гавам-аянам и легендами о Дашагвах и
Диргхатамасе. Макробиус, говоря о Нуме, тоже
утверждает, что он не просто перенес, а добавил
два месяца к старому римскому календарю. А о
том, что содержит Авеста, мы сообщим позже,
там, где будут обсуждаться традиции древнего года,
выявляемые у других арийских рас. Здесь же до-
статочно сказано о том, что старый римский ка-
лендарь состоял из десяти месяцев, и, подобно
продлению церемонии Гавам-аянам, он изменился,
удлинившись до двенадцати месяцев. Насколько я
знаю, еще не открыта причина, почему в древ-
ности он был короче на два месяца. Наблюдается
обратная тенденция — или считать, что эта тради-
ция неудобоприемлема, или вообще ее следует иг-
норировать. Но ее никак нельзя отбросить, пос-
кольку перед нашими глазами возникает слово
«децембер», и мы знаем, откуда оно произошло.
Энциклопедия «Британника» фиксирует древнюю
традицию, что старейший римский год Ромула
имел десять месяцев, или 304 дня. Там сказано,
что «неизвестно, как были представлены осталь-
ные дни». И если мы во всеоружии современной
науки не можем сказать, почему старый римс-
кий год состоял только из десяти месяцев и как
распределялись остальные дни, то мы не должны
удивляться, что «Тайттирийя Самхита» воздержи-
валась от размышлений по этому поводу и толь-
ко повторяла, что таков был «путь», или же ста-