Page 191 - Арктическая родина в Ведах. Тилак Б.Г.

МЕСЯЦЫ И СЕЗОНЫ

но в Ригведе оно обозначает «потомок» или «по-
коление», но никак не «период времени». И это
особенно относится к нескольким упоминаниям в
Ригведе таких слов, как «мануша юга» или
«манушья югани». Западные ученые всюду пере-
водят эти слова как «поколение людей», тогда
как индийские ведологи, подобные Саяне или
Махидхаре, считают, что они относятся в боль-
шей части упоминаний к понятию «век смерт-
ных». В некоторых случаях (I, 124, 2; I, 144, 4)
Саяна считает, что альтернативой может высту-
пать значение «пара людей» или «объединение».
И возможно, это подтолкнуло западных ученых
к своему толкованию. Этимологически слово
«юга» может значить «сочетание» или «пара», и
это приводит к трем предположениям: 1) пара,
состоящая из дня и ночи; 2) пара месяцев, то есть
сезонов; 3) пара двухнедельных сроков, то есть
время соединения солнца с луной, что значит —
месяц.
Так, в начале Калиюги планеты и солнце,
как предполагается, вошли в единение, и отсюда
произошло название «юга». Но возможно, что
слово может значить и «единение», и «пара», и
даже «поколение людей». Этимологический под-
ход не помогает нам определить его точное зна-
чение, скажем, в словах «мануша юга» в Риг-
веде, и мы вынуждены искать какое-то другое
значение. Упомянутое выше предубеждение ка-
жется возникшим из-за того, что западные уче-
ные внесли поздний смысл «юги» в Ригведу. И
мне кажется, что разные предупреждения могут
действительно привести к предубеждению.
Обращаясь к гимнам Ригведы, мы видим, как
заметил Муир, оборот «юге юге», встречающийся
не менее шести раз (III, 26, 3; VI, 15, 8; X, 94,
12 и т. д.). Саяна объясняет его как «период вре-
мени». В других гимнах (III, 33, 8; X, 10, 10)